عرض محاولة: بنك امتحانات التربية الاسلامية توجيهي 2008 الوحدة الاولى الفصل الاول

 المفهوم الذي تشير إليه الآية في قول الله تعالى: ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ﴾:

 يراد به بَذْل الوُسْع والطاقة في فعل ما أمر الله تعالى به وأحبَّه واجتناب ما نهى عنه وكرهه:

 يأتي الجهاد بالمعنى الخاصِّ على مراتب عِدَّة، منها:

 الجهاد الذي لا يحقُّ للأفراد خوض غماره من دون إذن ولي الأمر, هو:

 المفهوم الذي يُقصد به: "بَذْل الوُسْع والطاقة في محاربة المعتدين؛ إعلاءً لكلمة الله تعالى ودفاعًا عن الوطن وأمن المجتمع":

 تشير الآية الكريمة في قول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم  بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ إلى أحد مراتب الجهاد في الإسلام, هو:

النص الشرعي الذي يدّل على أنّ الجهاد فريضة عظيمة من فرائض الإسلام:

الآية الكريمة التي تشير إلى مرتبة الجهاد بالمال في الإسلام:

 يشير قول رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ جَهَّزَ غازِيًا فَقَدْ غَزا، وَمَنْ خَلَفَ غازِيًا في أَهْلِهِ فَقَدْ غَزا» إلى أحد مراتب الجهاد في الإسلام:

 جعله النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال بعد الإيمان, هو:

فرض الإسلام الجهاد لدوره الفاعل في المحافظة على الدين وإعلاء كلمة الله تعالى ورَدِّ العدوان عن المسلمين وأوطانهم, الآية الكريمة التي تدلّ إلى ذلك:

واحدة من العبارات الآتية ليست صحيحة فيما يتعلّق بمراتب الجهاد:

 الجهاد الذي يكون بإبداء الرأي والمشورة والإعلام والتعبئة المعنوية, هو:

 الصحابي الجليل الذي طلب منه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنْ يهجو المشركين:

معنى كلمة (اهْجُهُمْ) في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اهْجُهُمْ وَجِبْيلُ مَعَكَ»:

الأصل في الجهاد أنَّه:

 واحدة من العبارات الآتية ليست صحيحة فيما يتعلّق بحُكْم الجهاد:

 التعريف الصحيح لفرض العين من العبارات الآتية:

الموضوع الذي تناولته الآية الكريمة في قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ  إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ﴾:

 واحدة من الآتية ليست من ضوابط الجهاد التي وضعها الإسلام: