اختبار تربية الاسلامية - من صور الضلال - الصف الحادي | بصمة - اختبارات بصمة
اختبار إلكتروني

اختبار تربية الاسلامية - من صور الضلال - الصف الحادي عشر

معلومات الاختبار

عدد الأسئلة
20
الدرجة الكلية
20.00
معدل النجاح
50.00%
المدة
30 دقيقة

امتحان محوسب التربية الاسلامية الصف الحادي عشر الوحدة الاولى الدرس الثالث  من صور الضلال  -الفصل الاول- منصة بصمة التعليمية  -اختبارات بصمة

عن اختبار اختبار تربية الاسلامية - من صور الضلال - الصف الحادي

اختبار إلكتروني تفاعلي ضمن قسم تربية اسلامية يتيح لك تقييم مستواك مباشرةً على منصّة بصمة. يتكوّن من 20 سؤالًا منوّعًا ، ومدّته 30 دقيقة، مع تصحيح آلي ونتيجة فورية فور الانتهاء.

يمكنك حلّ الاختبار مجانًا وبلا تحميل، ومراجعة إجاباتك الصحيحة والخاطئة بعد التسليم مباشرةً — ما يساعدك على معرفة نقاط قوّتك ومواضع تحتاج مراجعتها قبل امتحانك الرسمي.

اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه للبدء. وإن كنت تبحث عن اختبارات مشابهة، تصفّح قسم تربية اسلامية على موقع بصمة التعليمي.

استعراض أسئلة الاختبار (20 سؤالًا) — للقراءة فقط

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

  1. الدين من أعظم نعِم الله تعالى على الإنسان، وهو مراتب، أُولاها:
    • أ. الإسلام وثانيتها الإيمان وأعلاها الإحسان
    • ب. الإيمان وثانيتها الإحسان وأعلاها الإسلام
    • ج. الإيمان وثانيتها الإسلام وأعلاها الإحسان
    • د. الإسلام وثانيتها الإحسان وأعلاها الإيمان
  2. هو الخضوع لله تعالى، وتنفيذ أوامره، واجتناب نواهيه:
    • أ. الإسلام
    • ب. الإحسان
    • ج. الإيمان
    • د. التقوى
  3. المفهوم الذي يُقصد به: "التصديق الجازم بكلِّ ما جاء من عند الله تعالى، وما ثَبَتَ عن سيِّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم", هو:
    • أ. الإيمان
    • ب. الإحسان
    • ج. الإسلام
    • د. المساواة
  4. واحدة من العبارة الآتية صحيحة فيما يتعلّق بمفهوم الإحسان:
    • أ. استشعار مراقبة الله تعالى في السِّر والعلن، والقيام بالأعمال على أحسن وجه مُمكِن
    • ب. التصديق الجازم بكلِّ ما جاء من عند الله تعالى، وما ثَبَتَ عن سيِّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
    • ج. الخضوع لله تعالى، وتنفيذ أوامره، واجتناب نواهيه
    • د. إحداث أمر يؤدّي إلى تحريف الدين وتشويهه
  5. جميع ما يأتي من صور الضلال, ما عدا:
    • أ. الشُّبُهات
    • ب. الشّرك
    • ج. الكفر
    • د. النفاق
  6. ينقسم الكفر إلى نوعين، هما:
    • أ. الكفر الاعتقادي والكفر العملي
    • ب. كفر الذنوب وكفر المعاصي
    • ج. الكفر الخفي والكفر الظاهر
    • د. كفر يُخرِج فاعله من الإسلام وكفر لا يُخرِج فاعله من الإسلام
  7. هو الكفر الذي يُخرِج صاحبه من مِلَّة الإسلام:
    • أ. الكفر الاعتقادي (الأكبر)
    • ب. الكفر العملي (الأكبر)
    • ج. الكفر العملي (الأصغر)
    • د. الكفر الاعتقادي (الأصغر)
  8. يُعد إنكار ركن من أركان الإيمان من صور:
    • أ. الكفر الاعتقادي
    • ب. الكفر العملي
    • ج. الشرك الأكبر
    • د. الشرك الأصغر
  9. جميع ما يأتي من الأمثلة على إنكار حُكْم قطعي معلوم من الدين بالضرورة, ما عدا:
    • أ. إنكار فريضة الزكاة
    • ب. إنكار وجوب الجهاد
    • ج. إنكار حرمة الرِّبا
    • د. إنكار حرمة الخمر
  10. من الأمثلة على إنكار ركن من أركان الإسلام:
    • أ. إنكار فريضة الصلاة
    • ب. إنكار حرمة الزِّنا
    • ج. إنكار الإيمان بالله تعالى
    • د. إنكار اليوم الآخر
  11. يُعد شتم أحد الرُّسُل الكرام من صور إحدى أقسام الكفر العملي, هو:
    • أ. كفر يُخرِج فاعله من الإسلام
    • ب. الكفر الأكبر
    • ج. الكفر الأصغر
    • د. كفر لا يُخرِج فاعله من الإسلام
  12. جميع الأعمال الآتية تُخرِج فاعلها من الإسلام, ما عدا:
    • أ. شرب الخمر
    • ب. سَبَّ الذات الإلهية
    • ج. عرَّض بالقرآن الكريم
    • د. السجود لصنم
  13. تشير الآيات الكريمة في قول الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾, إلى:
    • أ. بيان عقوبة الكفر الاعتقادي
    • ب. بيان عقوبة الشرك الاعتقادي
    • ج. بيان عقوبة الكفر العملي
    • د. العمل برأي الشرك العملي
  14. أُطلِق على ارتكاب المعاصي والذنوب الكبيرة لفظ (الكفر), لـ:
    • أ. بيان خطورتها والتحذير منها
    • ب. أنها من الكفر الاعتقادي
    • ج. أنها كفر يُخرِج فاعلها من الإسلام
    • د. بيان عقوبة هذا النوع من الكفر؛ وهي الخلود في النار
  15. يشير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» إلى:
    • أ. معصية كبيرة لا تُخرِج فاعلها من الإسلام
    • ب. شِّرْك لا يُخرِج صاحبه من الإسلام
    • ج. شِّرْك يُخرِج صاحبه من الإسلام
    • د. معصية كبيرة تُخرِج فاعلها من الإسلام
  16. يُعَدُّ مَنْ ترك صيام شهر رمضان تكاسلًا من غير إنكار له:
    • أ. مُذنِبًا
    • ب. منافقًا
    • ج. كافرًا
    • د. مُبتدعًا
  17. واحدة من الأعمال الآتية ليست من الكبائر:
    • أ. سَبَّ الذات الإلهية
    • ب. عدم صيام شهر رمضان
    • ج. شرب الخمر
    • د. السرقة
  18. مَنِ ارتكب الذنوب والمعاصي، أو ترك شيئًا من الواجبات تكاسلًا من غير إنكار لها, يجب عليه:
    • أ. التوبة والاستغفار
    • ب. قضاء ما فاته من واجبات
    • ج. الإقلاع عن الذنوب
    • د. جميع ما ذكر
  19. هو أنْ يجعل الإنسان مع الله تعالى إلهًا آخرَ يعبده، ويتقرَّب إليه:
    • أ. الشِّرك الأكبر
    • ب. الشِّرك الأصغر
    • ج. الشِّرك الخفي
    • د. الشِّرك الاعتقادي
  20. إحدى الآتية تُعدّ من أعظم المعاصي:
    • أ. الشِّرك الأكبر
    • ب. البدعة السيِّئة
    • ج. النفاق الاعتقادي
    • د. الكفر الأكبر

اختبار مجاني — النتيجة فورية

ابدأ الاختبار الآن
جديد
اختبارات ذهنية تفاعلية — نتيجتك تظهر فورًا
تمارين قصيرة بلا تسجيل ولا انتظار: تقيس تركيزك أو ذاكرتك في دقائق، وتعطيك تقريرًا عن نقاط قوتك.
اختبار التركيز للكبار لطفلك
اختبار الذاكرة للكبار لطفلك