اختبار - قواعد - التشبيه التمثيلي - الصف الحادي عشر

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. المشبه في بيت الشعر (اصبر على مضض الحسود فإن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله)
   • أ. المشبه: صورة الحسود اذا صبرت عليه
   • ب. المشبه: صورة النار
   • ج. المشبه: صورة الصبر
   • د. المشبه: صورة القاتل
2. وجه الشبه في هذا البيت (اصبر على مضض الحسود فإن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله)
   • أ. وجه الشبه: صورة شيء يترك فلا يلحق الأذى بغيره بل بنفسه
   • ب. وجه الشبه: صورة شيء يترك يلحق الأذى بغيره لا بنفسه
   • ج. وجه الشبه: صورة شيء يحترق ولا يترك شيء
   • د. وجه الشبه: صورة شيء مضيء كالنار التي تحترق
3. نوع الشبه في هذا البيت (اصبر على مضض الحسود فإن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله)
   • أ. تمثيلي
   • ب. مرسل مفصل
   • ج. مرسل مجمل
   • د. بليغ
4. في هذا البيت( يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب ).....
   • أ. المشبه: الجيش المكون من ميمنة وميسرة يتحركان على جانبي سيف الدولة وفق أوامره يضطربان وفق تضاريس الأرض. المشبه به: العقاب الذي يملك جناحين قويين يتحركان بكل قوة ومرونة وفق حاجة العقاب يمينًا ويسارًا وجه الشبه: القوة والعظمة والقدرة على السيطرة والتحكم لتحقيق الهدف المنشود نوع التشبيه: تمثيلي
   • ب. المشبه به: الجيش المكون من ميمنة وميسرة يتحركان على جانبي سيف الدولة وفق أوامره يضطربان وفق تضاريس الأرض. المشبه : العقاب الذي يملك جناحين قويين يتحركان بكل قوة ومرونة وفق حاجة العقاب يمينًا ويسارًا وجه الشبه: القوة والعظمة والقدرة على السيطرة والتحكم لتحقيق الهدف المنشود نوع التشبيه: مفرد
   • ج. المشبه به: الجيش المكون من ميمنة وميسرة يتحركان على جانبي سيف الدولة وفق أوامره يضطربان وفق تضاريس الأرض. المشبه: العقاب الذي يملك جناحين قويين يتحركان بكل قوة ومرونة وفق حاجة العقاب يمينًا ويسارًا وجه الشبه: القوة والعظمة والقدرة على السيطرة والتحكم لتحقيق الهدف المنشود نوع التشبيه: تمثيلي
   • د. المشبه: الجيش المكون من ميمنة وميسرة يتحركان على جانبي سيف الدولة وفق أوامره يضطربان وفق تضاريس الأرض. المشبه به: العقاب الذي يملك جناحين قويين يتحركان بكل قوة ومرونة وفق حاجة العقاب يمينًا ويسارًا وجه الشبه: القوة والعظمة والقدرة على السيطرة والتحكم لتحقيق الهدف المنشود نوع التشبيه: مفرد
5. قال تعالى: (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) ..........
   • أ. المشبه: حال الحياة الدنيا في مسراتها وسرعة انتهائها. المشبه به: حال مطر أنبت زرعًا فنما وقوي وأُعجِبَ به الزراع ثم أصابته آفة فيبس واصفر وتفتت. نوع التشبيه : تمثيلي
   • ب. المشبه: حال الحياة الدنيا في مسراتها وسرعة انتهائها. المشبه به: حال اللعب واللهو والتفاخر نوع التشبيه : تمثيلي
   • ج. المشبه: حال اللعب واللهو والتفاخر المشبه به: حال مطر أنبت زرعًا فنما وقوي وأُعجِبَ به الزراع ثم أصابته آفة فيبس واصفر وتفتت نوع التشبيه : مفرد
   • د. المشبه: حال الحياة الدنيا في مسراتها وسرعة انتهائها. المشبه به: حال مطر أنبت زرعًا فنما وقوي وأُعجِبَ به الزراع ثم أصابته آفة فيبس واصفر وتفتت. نوع التشبيه : مفرد
6. وجه الشبه في قوله تعالى: (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ)هو .........
   • أ. صورة شيء يعجب الناظرين أول أمره ثم ما يلبث أن تزول نضارته ويسوء حاله
   • ب. صورة النبات الاخضر الذي يعجب من ينظر اليه
   • ج. صورة اللهو واللعب والتفاخر الزائلة
   • د. صورة المطر الذي ينبت الزرع
7. قال تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)
   • أ. المشبه: صورة أعمال غير المؤمنين من حيث أنها تظهر جميلة خيرة وفي الحقيقة أنها حابطة لا ثواب فيها المشبه به: حال السراب بفلاة يظنّه الظمآن ماء فيذهب إليه فلا يجده شيئًا أو كظلمة في بحر عميق نوع التشبيه : تمثيلي
   • ب. المشبه: صورة أعمال غير المؤمنين من حيث أنها تظهر جميلة خيرة وفي الحقيقة أنها حابطة لا ثواب فيها المشبه به: حال السراب بفلاة يظنّه الظمآن ماء فيذهب إليه فلا يجده شيئًا أو كظلمة في بحر عميق نوع التشبيه : مرسل مفصل
   • ج. المشبه: صورة الكافرين من حيث أنها تظهر جميلة خيرة وفي الحقيقة أنها حابطة لا ثواب فيها المشبه به: الماء في الصحراء الذي يراه العطشان نوع التشبيه : تمثيلي
   • د. المشبه: صورة الكافرين من حيث أنها تظهر جميلة خيرة وفي الحقيقة أنها حابطة لا ثواب فيها المشبه به: الماء في الصحراء الذي يراه العطشان نوع التشبيه :مرسل مفصل
8. وجه الشبه في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)هو...............
   • أ. صورة الشيء يخدع مظهره ويسوء مخبره
   • ب. صورة الماء في الصحراء
   • ج. صورة السراب في الصحراء
   • د. صورة تحقق الوعد بعد ان تظنه سراب
9. قال تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا)
   • أ. المشبه: شبه الذين حملوا التوراة ولم يعملوا بها. المشبه به: الحمار الذي يحمل كتبًا نافعة ولا ينتفع بها نوع الشبه : تمثيلي
   • ب. المشبه: شبه الذين حملوا التوراة ولم يعملوا بها. المشبه به: الحمار الذي يحمل كتبًا نافعة ولا ينتفع بها نوع الشبه :مرسل مفصل
   • ج. المشبه به: شبه الذين حملوا التوراة ولم يعملوا بها. المشبه : الحمار الذي يحمل كتبًا نافعة ولا ينتفع بها نوع الشبه : تمثيلي
   • د. المشبه به: شبه الذين حملوا التوراة ولم يعملوا بها. المشبه : الحمار الذي يحمل كتبًا نافعة ولا ينتفع بها نوع الشبه : مرسل مفصل
10. وجه الشبه في قول تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا) هيئة من يحمل أشياء نافعة ولا ينتفع بها
    • أ. صح
    • ب. خطأ
11. قال الشاعر: وتراه في ظلم الوغى فتخاله قمرًا يكرّ على الرّجال بكوكب
    • أ. المشبه صورة الممدوح وبيده سيف لامع يشق به ظلام الغبار، والمشبه به صورة قمر يشق ظلمة الفضاء ويتصل به كوكب مضيء، ووجه الشبه ظهور شيء مضيء يلوح بشيء متلألئ في وسط الظلام.
    • ب. المشبه صورة سيف لامع يشق به ظلام الغبار المشبه به صورة قمر يشق ظلمة الفضاء ويتصل به كوكب مضيء وجه الشبه ظهور شيء مضيء يلوح بشيء متلألئ في وسط الظلام
    • ج. المشبه به صورة سيف لامع يشق به ظلام الغبار المشبه صورة قمر يشق ظلمة الفضاء ويتصل به كوكب مضيء وجه الشبه ظهور شيء مضيء يلوح بشيء متلألئ في وسط الظلام
    • د. المشبه صورة الممدوح وبيده سيف لامع يشق به ظلام الغبار، والمشبه به صورة قمر يشق ظلمة الفضاء ويتصل به كوكب مضيء، ووجه الشبه قهر الظلم واتباع نور الحق
12. وجه الشبه في قول الشاعر (وكأنّ الهلال نون لجين غرقت في صحيفة زرقاء)........
    • أ. وجود شيء أبيض مقوّس في شيء أزرق
    • ب. وجود شيء لامع في الظلام
    • ج. وجود شيء من فضة في السماء الزرقاء
    • د. لا شيء مما ذكر صحيح
13. جه الشبه في قول الشاعر( لاحت الشمس تُحاكي عند مطلعه مرآة تبر بدت في كف مرتعش)
    • أ. صورة لون أحمر ذهبي ومضطرب في الوقت نفسه
    • ب. صورة كف مضطربة
    • ج. صورة مرآة في يد مرتعشة
    • د. صورة الشمس كمرآة مضطربة
14. قال تعالى: "مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتًا وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعملون"
    • أ. المشبه : صورة الأشخاص الذين اتخذوا من دون الله أولياء، المشبه به :صورة العنكبوت التي اتخذت بيتًا، وجه الشبه: صورة شيء يحتمي بشيء آخر لا ينفعه ولا يحميه. نوع التشبيه :تمثيلي
    • ب. المشبه : صورة الأشخاص الذين اتخذوا من دون الله أولياء، المشبه به :صورة العنكبوت التي اتخذت بيتًا، وجه الشبه: صورة شيء يحتمي بشيء آخر لا ينفعه ولا يحميه. نوع التشبيه :مرسل مفصل
    • ج. المشبه : صورة الأشخاص الذين اتخذوا من دون الله أولياء، المشبه به :صورة بيت العنكبوت وجه الشبه: صورة شيء يحتمي بشيء آخر لا ينفعه ولا يحميه نوع التشبيه :تمثيلي
    • د. المشبه : صورة الأشخاص الذين اتخذوا من دون الله أولياء المشبه به :صورة بيت العنكبوت وجه الشبه: صورة شيء ضعيف لا يستطيع حماية نفسه نوع التشبيه :تمثيلي
15. قال تعالى {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ}
    • أ. المشبه: المنافقون المشبه به: مستوقد النار وجه الشبه: الضلال بعد الهدى
    • ب. المشبه: المنافقون المشبه به: النار وجه الشبه: الضلال بعد الهدى
    • ج. المشبه: المنافقون المشبه به: مستوقد النار وجه الشبه: الاحتراق
    • د. المشبه: المنافقون المشبه به: مستوقد النار وجه الشبه: العيش في الظلام
16. قال تعالى : {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ}
    • أ. المشبه: المنافقون المشبه به: قوم أخذتهم السماء في ليلة شديدة المطر، مليئة بسحب مظلمة، مع رعد يقصف بالآذان، وبرق يأخذ بالأبصار، وصواعق يصحبها الهلاك والموت أداة التشبيه: (الكاف) نوع التشبيه : تمثيلي
    • ب. المشبه: صيب من السماء المشبه به: قوم أخذتهم السماء في ليلة شديدة المطر، مليئة بسحب مظلمة، مع رعد يقصف بالآذان، وبرق يأخذ بالأبصار، وصواعق يصحبها الهلاك والموت أداة التشبيه: (الكاف) نوع التشبيه :مرسل مفصل
    • ج. المشبه: صيب من السماء المشبه به: قوم أخذتهم السماء في ليلة شديدة المطر، مليئة بسحب مظلمة، مع رعد يقصف بالآذان، وبرق يأخذ بالأبصار، وصواعق يصحبها الهلاك والموت أداة التشبيه: (الكاف) نوع التشبيه : تمثيلي
    • د. المشبه به : المنافقون المشبه : قوم أخذتهم السماء في ليلة شديدة المطر، مليئة بسحب مظلمة، مع رعد يقصف بالآذان، وبرق يأخذ بالأبصار، وصواعق يصحبها الهلاك والموت أداة التشبيه: (الكاف) نوع التشبيه : تمثيلي
17. قال تعالى :{مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
    • أ. المشبه: حال مَنْ يُنفق من ماله قليلا في سبيل الله ثم ينال عليه جزاء عظيمًا المشبه به: حال باذِرُ حَبَّةٍ فأنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة نوع التشبيه : تمثيلي
    • ب. المشبه: حال مَنْ يُنفق من ماله قليلا في سبيل الله ثم ينال عليه جزاء عظيمًا المشبه به: حال باذِرُ حَبَّةٍ فأنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة نوع التشبيه : مفرد
    • ج. المشبه : حال مَنْ يُنفق من ماله قليلا في سبيل الله ثم ينال عليه جزاء عظيمًا المشبه به : سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة نوع التشبيه : تمثيلي
    • د. المشبه: حال مَنْ يُنفق من ماله قليلا في سبيل الله ثم ينال عليه جزاء عظيمًا المشبه به: سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة نوع التشبيه : مفرد
18. وجه الشبه في قوله تعالى :{مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} حب الانفاق وحب الخير
    • أ. خطأ
    • ب. صح
19. نوع التشبيه في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}........
    • أ. تشبيه تمثيلي
    • ب. تشبيه مرسل مفصل
    • ج. تشبيه بليغ
    • د. تشبيه مجمل
20. وما ترتجي من بنت سبعين حجّة وسبع كنسج العنكبوت المهلهلِ تدبّ دبيب الطفل تسعى إلى العصا وتمشي بها مشيَ الأسيرِ المكبَّل
    • أ. المشبه: صورة الشاعرة تمشي ببطء على عصا متثاقلة بسبب الشيخوخة. المشبه به: صورة مشي أسير أثقلت مشيته القيود نوع التشبيه : تمثيلي
    • ب. المشبه: صورة الشاعرة تمشي ببطء على عصا متثاقلة بسبب الشيخوخة. المشبه به: نسج العنكبوت نوع التشبيه : تمثيلي
    • ج. المشبه: صورة الشاعرة تمشي ببطء على عصا متثاقلة بسبب الشيخوخة. المشبه به: صورة مشي أسير أثقلت مشيته القيود نوع التشبيه : مفرد
    • د. المشبه: صورة الشاعرة تمشي ببطء على عصا متثاقلة بسبب الشيخوخة. المشبه به: نسج العنكبوت نوع التشبيه : مفرد
21. وجه الشبه في قول الشاعرة ( وما ترتجي من بنت سبعين حجّة وسبع كنسج العنكبوت المهلهلِ تدبّ دبيب الطفل تسعى إلى العصا وتمشي بها مشيَ الأسيرِ المكبَّل )
    • أ. صورة شيء يتحرك ويحدّ من حركته شيء آخر
    • ب. صورة شيء ضعيف كنسج العنكبوت
    • ج. صورة شيء لا يتحرك بسبب ضعفه
    • د. صورة شيء يتحرك كدبيب الاطفال
22. نوع التشبيه في قول الشاعر ( والعلمُ في شُهب الأرماح لامعةً بين الخميسين لا في السبعة الشُهب )
    • أ. تشبيه بليغ
    • ب. تشبيه تمثيلي
    • ج. تشبيه مرسل مفصل
    • د. تشبيه مرسل مجمل
23. نوع التشبيه في قول الشاعر (إن الرسول لنور يستضاء به مهنّد من سيوف الله مسلول)
    • أ. تشبيه بليغ
    • ب. تشبيه مؤكد مفصل
    • ج. تشبيه تمثيلي
    • د. تشبيه مرسل مفصل
24. حول التشبيه التمثيلي إلى تشبيه بليغ والشيب ينهض في الشباب كأنه ليل يصيح بجانبيه نهار
    • أ. الشيب صبح
    • ب. الشيب كالصبح
    • ج. الشيب كالصبح في بياضه
    • د. الشيب صبح في بياضه ولمعانه
25. نوع التشبيه في قول الشاعر "وارى الثريا في السماء كأنها قدم تبدت في ثياب حداد" تشبيه تمثيلي
    • أ. صح
    • ب. خطأ
26. نوع التشبيه في قول الشاعر:"كأن أخلاقك في لطفها ورقة فيها نسيم الصبح" (تشبيه مفرد )
    • أ. صح
    • ب. خطأ
27. في جملة:" العمر كالضيف أو كالطيف ليس له إقامة" نوع التشبيه (تشبيه تمثيلي)
    • أ. خطأ
    • ب. صح
28. نوع التشبيه في قوله تعالى:" مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف" تشبيه مفرد
    • أ. خطأ
    • ب. صح
29. نوع التشبيه في قول الشاعر (كأن الدموع على خدها بقية طل على جلنار ) ............
    • أ. تمثيلي
    • ب. بليغ
    • ج. مرسل مفصل
    • د. مرسل مجمل
30. نوع التشبيه في قوله تعالى:(ولهُ الجوارِ المُنْشآتُ في البَحرِ كالأعلامِ) تشبيه ............
    • أ. مرسل مجمل
    • ب. مرسل مفصل
    • ج. بليغ
    • د. تمثيلي