امتحان محوسب تربية الاسلامية الوحدة الرابعة- حقوق الزوجين في الاسلام - توجيهي 2008 - 2009 الفصل الاول

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. من الحقوق المشتركة بين الزوجين التي حدَّدتها الشريعة الإسلامية:
   • أ. المعاشرة بالمعروف والإرث
   • ب. الطاعة بالمعروف والمحافظة على المال
   • ج. المَهْر والنفقة
   • د. النفقة والطاعة بالمعروف
2. الموضوع الذي تناوله قول رسول الله(ص): «أَلا إنِّ لَكُمْ عَلى نِسائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا»:
   • أ. الحقوق المشتركة بين الزوجين
   • ب. حقوق خاصَّة بالزوج
   • ج. حقوق خاصَّة بالزوجة
   • د. جميع ما ذكر
3. من صور المعاشرة بالمعروف بين الزوجين يتحقَّق بالاحترام والتقدير المتبادل بينهما والرفق وانتقاء أجمل الألفاظ والعمل على إيجاد جوٍّ من الحوار البَنّاء:
   • أ. الصحبة الجميلة
   • ب. الاهتمام المتبادل
   • ج. حفظ خصوصية العلاقة الزوجية
   • د. النفقة
4. جميع ما يأتي من صور المعاشرة بالمعروف, ما عدا:
   • أ. الإرث
   • ب. الصبر
   • ج. الاهتمام المتبادل
   • د. الصحبة الجميلة
5. حَثَّ الإسلام كُلًّ من الزوجين أنْ يُعامِل الآخر بالمعروف والإحسان, قول رسول الله (ص) الدال على ذلك:
   • أ. «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لَأهْلهِ، وَأَنا خَيْرُكُمْ لَأهْلي»
   • ب. «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ، الرَّجُلُ يُفْضي إِلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرّها»
   • ج. «لَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إلِّا بإِذِنهِ، وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إلِّا بِإِذْنِهِ»
   • د. «أَلا إنِّ لَكُمْ عَلى نِسائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا»
6. واحدة من الآتية ليست من الشروط التي تتحقَّق بها الصحبة الجميلة بين الزوجين:
   • أ. أن يُثقِل أحدهما على الآخر بكثرة المطالب ويُكلِّفه فوق طاقته
   • ب. البُعْد عن التعنيف
   • ج. تجنُّب الإساءة المادية والإساءة المعنوية
   • د. التجاوز عن الأخطاء
7. يشير قول ابن عبّاس رضي الله عنه: «إِنِّي لَأحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لِيَ الْمَرْأَةُ» إلى إحدى صور المعاشرة بالمعروف بين الزوجين:
   • أ. الاهتمام المتبادل
   • ب. حفظ خصوصية العلاقة الزوجية
   • ج. الصبر
   • د. الصحبة الجميلة
8. حَثَّ رسول الله (ص) المرأة وأولياءها على اختيار الزوج المناسب لها بأن يكون مَنْ تَرْضَوْنَ:
   • أ. دينَهُ وَخُلُقَهُ
   • ب. خُلُقَهُ ومالَهُ
   • ج. جَمالَهُ ودينَهُ
   • د. مالَهُ وَحَسَبهُ
9. من صور المعاشرة بالمعروف يكون بأن تتحمَّل الزوجة زوجها في مرضه وهمومه:
   • أ. الصبر
   • ب. الاهتمام المتبادل
   • ج. حفظ خصوصية العلاقة الزوجية
   • د. الصحبة الجميلة
10. لا يجوز لأيٍّ من الزوجين أنْ يُفشِي سِّر الآخر وعيوبه أو أنْ يُطلِع أحدًا على حياتهما الزوجية حتى لو كان أقرب الناس إليهما؛ لأنَّ ذلك يؤدّي إلى:
    • أ. نشوء الخلافات والشعور بعدم الطمأنينة
    • ب. حدوث تغيُّرات صِحِّية أو نفسية للزوجين
    • ج. زيادة الألفة في العلاقة الزوجية
    • د. (أ + ج)
11. قول رسول الله (ص) الذي يدّل على حفظ خصوصية العلاقة الزوجية:
    • أ. «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ، الرَّجُلُ يُفْضي إِلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِّرها»
    • ب. «إذِا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، قِيلَ لَها ادْخُلِي الْجنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجنَّةِ شِئْتِ»
    • ج. «أَلا إنِّ لَكُمْ عَلى نِسائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا»
    • د. «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لَأهْلهِ، وَأَنا خَيْرُكُمْ لَأهْلي»
12. معنى (يُفْضي إِلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضي إِلَيْهِ) الواردة في قول رسول الله (ص): «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ، الرَّجُلُ يُفْضي إِلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِّرها»:
    • أ. أيْ ما يكون بينهما من الأمور والأسرار الزوجية الخاصَّة
    • ب. ألّا يُثقِل أي من الزوجين على الآخر بكثرة المطالب وألّا يُكلِّفه فوق طاقته
    • ج. أنْ يكون كلٌّ منهما موضع اهتمام الآخر فيعمل على مراعاة مشاعره والوفاء بحاجاته قَدْر الاستطاعة
    • د. أنْ تصبر الزوجة على زوجها إذا أصابته ضائقة مادية وأن يصبر الزوج على زوجته إذا مَرَّت بتغيُّرات صِحِّية
13. قيل لأحد الصالحين وقد أراد طلاق زوجته: ما الذي يريبك منها؟ فقال: العاقل لا يهتك سترًا، فلمّ طلَّقها قيل له: لِمَ طلَّقتها؟ فقال: مالي ولامرأة غريبة, يدّل هذا الموقف على إحدى صور المعاشرة بالمعروف:
    • أ. حفظ خصوصية العلاقة الزوجية
    • ب. الصحبة الجميلة
    • ج. الصبر
    • د. الاهتمام المتبادل
14. يرُث الزوج زوجته كما ترُث الزوجة زوجها عند:
    • أ. كتابة عَقْد الزواج
    • ب. الخِطبة
    • ج. دفع جزء من المَهْر
    • د. الدخول بها
15. حَثَّ رسول الله(ص) الرجل على اختيار الزوجة المناسبة له بأن تكون ذات:
    • أ. الدّينِ
    • ب. الجَمالِ
    • ج. المالِ
    • د. الحَسَبِ
16. بيَّن الله تعالى ميراث كلٍّ من الزوجين مُفصَّلًا في سورة:
    • أ. النساء
    • ب. البقرة
    • ج. الطلاق
    • د. مريم
17. يترتَّب على عَقْد الزواج حقوقٌ للزوجة على زوجها. ومن هذه الحقوق:
    • أ. المَهْر والنفقة
    • ب. المعاشرة بالمعروف والنفقة
    • ج. المَهْر والإرث
    • د. المعاشرة بالمعروف والإرث
18. حُكم المَهْر للزوجة على زوجها عند عَقْد الزواج في الشريعة الإسلامية:
    • أ. واجب
    • ب. مندوب
    • ج. مُباح
    • د. مُستحب
19. هو مبلغ من المال يدفعه الزوج لزوجته؛ تكريمًا لها، وتأكيدًا لصِدْق رغبته في الزواج بها:
    • أ. المَهْر
    • ب. الميراث
    • ج. الصدقة
    • د. النفقة
20. واحدة من العبارات الآتية ليست صحيحة فيما يتعلّق بمَهْر الزوجة:
    • أ. جعل الإسلام للمَهْر حَدًّا أعلى وحَدًّا أدنى؛ مراعاةً لاختلاف أحوال الناس وظروفهم
    • ب. حَثَّ الإسلام على التيسير في المهور؛ لكيلا يَحول ارتفاع المهور دون إقبال الشباب على الزواج
    • ج. لا يجوز لأحد أنْ يأخذ من مَهْر الزوجة شيئًا إلّا بطيب نفس منها
    • د. المَهْر حقٌّ للزوجة ولها أنْ تتصرَّف فيه كيفما شاءت
21. الصداق هو اسم من أسماء:
    • أ. المَهْر
    • ب. الصدقة
    • ج. النفقة
    • د. الزكاة
22. معنى مفردة (نِحْلَةً) في قوله تعالى: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً):
    • أ. هَدِيَّة
    • ب. مَعْروفًا
    • ج. إِحْسانًا
    • د. جَزاءٌ
23. يدّل قول رسول الله (ص) للصحابي الذي أراد الزواج: «فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ» على أحد الحقوق الخاصَّة للزوجين:
    • أ. المَهْر
    • ب. الطاعة بالمعروف
    • ج. الإرث
    • د. النفقة
24. يجب على الزوج أنْ يُنفِق على زوجته:
    • أ. بعد كتابة عَقْد الزواج
    • ب. قبل كتابة عَقْد الزواج
    • ج. قبل الدخول بها
    • د. بعد الدخول بها
25. قول الله تعالى الذي يشير إلى حق من الحقوق الخاصَّة بالزوجة:
    • أ. (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)
    • ب. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا)
    • ج. (وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا)
    • د. (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)
26. تشمل النفقة توفير ما تحتاج إليه الزوجة من مسكن وطعام وكُسْوَة وعلاج، وهي تُقدَّر بحسب:
    • أ. حالة الزوج عُسرًا أو يُسرًا
    • ب. حالة الزوجة غنية أو فقيرة
    • ج. المتوسط المعيشة في المجتمع
    • د. الوضع الاقتصادي العام
27. للزوج على زوجته حقوقًا واجبةً عليها. ومن هذه الحقوق:
    • أ. طاعته بالمعروف والمحافظة على عِرضه وماله
    • ب. النفقة والمحافظة على عِرضه وماله
    • ج. المَهْر والنفقة
    • د. طاعته بالمعروف والإرث
28. من الواجب على الزوجة احترام زوجها وتقديره وطاعته فيما يرضي الله تعالى, الحديث الشريف الدّال على ذلك:
    • أ. «إذِا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، قِيلَ لَها ادْخُلِي الْجنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجنَّةِ شِئْتِ»
    • ب. «أَلا إنِّ لَكُمْ عَلى نِسائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا»
    • ج. «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لَأهْلهِ، وَأَنا خَيْرُكُمْ لَأهْلي»
    • د. - «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ، الرَّجُلُ يُفْضي إِلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِّرها»
29. قال رسول الله (ص) : «لَا طَاعَةَ لِمَخلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الله », أشار الحديث الشريف إلى حقّ من الحقوق الخاصَّة بالزوج:
    • أ. طاعته بالمعروف
    • ب. تعسَّفه على زوجته
    • ج. المحافظة على ماله
    • د. المحافظة على عِرْضه
30. حُكم محافظة الزوجة على عِرض زوجها وماله في الشريعة الإسلامية:
    • أ. واجب
    • ب. مُستحب
    • ج. مندوب
    • د. مُباح
31. الحقوق التي دّل عليها قول رسول الله (ص): «لَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إلِّا بإِذِنهِ، وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إلِّا بِإِذْنِهِ»:
    • أ. الحقوق الخاصَّة بالزوج
    • ب. الحقوق الاجتماعية للمرأة
    • ج. الحقوق المشتركة بين الزوجين
    • د. الحقوق الخاصَّة بالزوجه
32. زوج السيِّدة زينب رضي الله عنها بنت رسول الله (ص) وقع أسيرًا بعد انتصار المسلمين في بدر ولمّا بعث أهل مكَّة في فداء أُسَرائِهم بعثت زينب لتفتديه بمال وبقلادة لها كانت عند خديجة أدخلتها بها عليه:
    • أ. أبو العاص بن الربيع
    • ب. أبو موسى الأشعري
    • ج. علي بن أبي طالب
    • د. عثمان بن عفّان
33. جميع ما يأتي من ثمرات قيام كلٍّ من الزوجين بحقوق الآخر, ما عدا:
    • أ. انهيار الحياة الزوجية
    • ب. تحقيق الغاية من الزواج
    • ج. طاعة الله تعالى
    • د. قوَّة المجتمع وتماسكه وانتشار الأمن فيه