اختبار إلكتروني

اختبار - تربية اسلامية - محوسب - الطلاق - الصف الحادي عشر - الفصل الثاني - المنهاج الاردني

معلومات الاختبار

عدد الأسئلة

الدرجة الكلية

48.00

معدل النجاح

50.00%

المدة

15 دقيقة

اختبار محوسب تربية اسلامية - الصف الحادي عشر - الوحدة الثالثة - وبعهد الله اوفوا - درس 2- الطلاق - المنهاج الاردني - الفصل الثاني

اختبارات محوسبة تربية اسلامية الصف الحادي عشر المنهاج الاردني الجديد للفصل الثاني

استعراض أسئلة الاختبار (48 سؤالًا) — للقراءة فقط

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

ما حكم منع الأم المطلقة أباً من رؤية أبنائه؟
- أ. غير جائز وهو من الآداب بعد الطلاق
- ب. جائز في الطلاق البائن فقط
- ج. يعود للقاضي
- د. جائز إذا كان الأب مسيئاً
ما حكم إفشاء الأسرار الزوجية بعد الطلاق؟
- أ. غير جائز وهو من الآداب الشرعية
- ب. جائز في حالة الطلاق البائن
- ج. يعود تقديره للقاضي
- د. جائز إذا وافق الطرفان
ما حكم إهمال الأب لأبنائه بعد الطلاق؟
- أ. غير جائز وهو مخالف للآداب الشرعية
- ب. جائز بموافقة المحكمة
- ج. يعتمد على ظروف الأب
- د. جائز إذا كانت الأم قادرة على الرعاية
إذا أرسل الزوج رسالة نصية لزوجته "أنت طالق" ونوى الطلاق، فما الحكم؟
- أ. يقع الطلاق
- ب. يحتاج إلى شهود
- ج. يعتبر طلاقاً كنائياً
- د. لا يقع الطلاق
ما حكم قول الزوج لزوجته: "أنت علي حرام"؟
- أ. لا يقع الطلاق إلا إذا نواه
- ب. يعتبر طلاقاً صريحاً
- ج. يحتاج إلى موافقة القاضي
- د. يقع الطلاق مباشرة
ما حكم الإساءة بين الزوجين بعد الطلاق؟
- أ. غير جائز وهو مخالف للآداب الشرعية
- ب. يعتمد على سبب الطلاق
- ج. جائز إذا بدأ الطرف الآخر
- د. جائز في حالة الطلاق البائن
ما الفرق بين الطلاق الرجعي والطلاق البائن بينونة صغرى؟
- أ. الطلاق الرجعي لا ينهي العلاقة الزوجية، بينما البائن ينتهي بها.
- ب. الطلاق الرجعي يحتاج إلى شهود، بينما البائن لا يحتاج.
- ج. لا فرق بينهما.
- د. الطلاق الرجعي ينتهي به العدد كله، بينما البائن لا ينقص العدد.
ما حكم أخذ الزوجة تعويضًا في الطلاق التعسفي؟
- أ. جائز لأن الزوج تعسف في استعمال حقه وأضر بالزوجة.
- ب. جائز فقط إذا وافق الزوج.
- ج. غير جائز إلا إذا كان هناك إشهاد
- د. غير جائز لأنه حق الزوج.
ما الفرق بين الطلاق في الجاهلية والطلاق في الإسلام؟
- أ. في الجاهلية كان بلا ضوابط، بينما في الإسلام حُصر بعدد وضوابط.
- ب. في الجاهلية كان لا يحتاج إلى حكم قضائي، بينما في الإسلام يحتاج.
- ج. في الجاهلية لم يكن هناك طلاق.
- د. في الجاهلية كان محدودًا بعدد،10 بينما في الإسلام محدودا بعدد 3.
ما عدد الطلقات المتبقية بعد الطلاق البائن بينونة كبرى؟
- أ. تنتهي جميع الطلقات.
- ب. يعود العدد إلى ثلاث.
- ج. تبقى طلقتان.
- د. تبقى طلقة واحدة.
أي من الأنواع التالية للطالق لا ينهى العلاقة الزوجية؟
- أ. الطلاق الرجعي
- ب. الطلاق البائن بينونة كبرى
- ج. الطلاق البائن بينونة صغرى
- د. الطلاق التعسفي
ما هي أهم خصائص الطلاق البائن بينونة صغرى؟
- أ. يمكن للزوج مراجعة الزوجة قبل انتهاء عدتها
- ب. تنتهي العلاقة الزوجية بشكل نهائي
- ج. لا يُحتسب من ضمن عدد الطلقات
- د. لا يمكن للزوج مراجعة الزوجة بعد الطلاق
ما نوع الطلاق إذا طلق الرجل زوجته للمرة الثالثة؟
- أ. طلاق بائن بينونة كبرى
- ب. طلاق غير معتبر
- ج. طلاق بائن بينونة صغرى
- د. طلاق رجعي
ما حكم الطلاق في الإسلام إذا توافرت أسبابه ودواعيه؟
- أ. جائز
- ب. واجب
- ج. حرام
- د. مكروه
في أي حالة تُعتبر الطلقة بائن بينونة كبرى؟
- أ. الطلقة الثالثة بعد الطلاق الأول والثاني
- ب. الطلاق قبل الدخول
- ج. الطلقة الثانية بعد انقضاء العدة
- د. الطلقة الأولى قبل الزواج
ما هو حكم الطلاق التعسفي في الإسلام؟
- أ. محرم
- ب. مكروه ويجب تجنبه إن كان يضر بالزوجة
- ج. يُعتبر طلاقًا صحيحًا ويجب أن يتم وفقًا للإرادة الحرة
- د. جائز ولكنه لا يعتبر حقًا للزوج
ماذا يحدث إذا طلق الرجل زوجته طلقة بائن بينونة كبرى ولم تتزوج بعده؟
- أ. لا يمكن العودة إلا بعد الزواج من شخص آخر
- ب. يجوز لها العودة قبل انتهاء العدة
- ج. يُعتبر الطلاق باطلًا
- د. يحق لها العودة إلى زوجها الأول بعد مرور فترة العدة
ما المقصود بالطلاق الكنائي؟
- أ. الطلاق بالألفاظ التي تحتمل معنى الطلاق وغيره
- ب. الطلاق الذي يتم أمام القاضي
- ج. الطلاق الذي لا يحتاج إلى نية
- د. الطلاق الصريح المباشر
ما حكم الطلاق الكنائي؟
- أ. لا يقع إلا إذا نوى الزوج الطلاق
- ب. يقع فقط إذا كان أمام شهود
- ج. لا يقع مطلقاً
- د. يقع الطلاق دائماً
ما مثال على الطلاق الكنائي؟
- أ. قول الزوج لزوجته: "أنت طالق"
- ب. قول الزوج لزوجته: "الحقي بأهلك"
- ج. قول الزوج لزوجته: "أنتِ حرام"
- د. الخياران (ب) و (ج)
ما المقصود بالطلاق الصريح؟
- أ. الطلاق بالألفاظ الواضحة التي لا تحتمل إلا الطلاق
- ب. الطلاق الذي يحتاج إلى نية
- ج. الطلاق الذي يتم بالكتابة
- د. الطلاق الذي يحتاج إلى موافقة القاضي
ما المقصود بتعليق الطلاق؟
- أ. ربط الطلاق بشرط أو حدث معين
- ب. الطلاق الذي يتم في المحكمة بشروط مؤجلة
- ج. الطلاق الذي يحتاج إلى شهود ليتم وقوعه
- د. تأجيل الطلاق إلى وقت لاحق
ما مثال على تعليق الطلاق؟
- أ. قول الزوج: "إذا سافرتِ بدون إذني فأنت طالق"
- ب. قول الزوج: "أنت طالق"
- ج. قول الزوج: "أنتِ حرام علي"
- د. قول الزوج: "الحقي بأهلك"
إذا كرر الزوج لفظ الطلاق ثلاث مرات في جلسة واحدة، فما الحكم؟
- أ. تقع طلقة واحدة
- ب. لا يقع الطلاق
- ج. يحتاج إلى موافقة الزوجة
- د. تقع ثلاث طلقات
إذا قال الزوج لزوجته: "أنتِ حرام علي"، فما الحكم؟
- أ. يعتبر طلاقاً كنائياً يحتاج إلى نية
- ب. يقع الطلاق مباشرة
- ج. لا يقع طلاق مطلقاً
- د. يحتاج إلى موافقة المحكمة
ما المقصود بالتطليق من غير لفظ الطلاق؟ وما حكمه؟
- أ. هو الطلاق الذي لا يقع إلا إذا نوى الرجل الطلاق
- ب. هو الطلاق الذي يتم بناءً على إشارة فقط
- ج. هو الطلاق الذي لا يحتاج إلى نية
- د. هو الطلاق الذي يقع فورًا دون نية
ما هو الطلاق الذي لا يحتاج إلى نية؟
- أ. الطلاق الصريح
- ب. الطلاق الرجعي
- ج. الطلاق البائن بينونة كبرى
- د. الطلاق الكنائي
ما هو مثال الطلاق الصريح؟
- أ. أن يقول الرجل لزوجته: "أنتِ طالق"
- ب. أن يقول الرجل لزوجته: "أنتِ حرام علي"
- ج. أن يقول الرجل لزوجته: "أنتِ في حكم الطلاق"
- د. أن يقول الرجل لزوجته: "أنتِ لا تصلحين للزواج"
إذا قال الرجل لزوجته: "إذا ذهبتِ إلى بيت فلان فأنتِ طالق"، ماذا يترتب على هذا القول؟
- أ. الطلاق يقع إذا ذهبت إلى البيت وكان الزوج ينوي الطلاق
- ب. الطلاق لا يقع مهما كان قصد الزوج
- ج. الطلاق لا يقع إلا إذا لم تذهب إلى البيت
- د. الطلاق يقع إذا ذهبت إلى البيت
هل تكرار لفظ الطلاق يحسب عدد الطلقات؟
- أ. لا، بل تقع طلقة واحدة فقط
- ب. يُحسب كل تكرار على أنه طلاق دائم
- ج. لا يُحسب التكرار إلا إذا كان بفعل من الزوج
- د. نعم، كل مرة يُكرر فيها اللفظ يُعتبر طلاقًا جديدًا
لماذا يعتبر الزواج والطلاق من الأمور الجدية في الإسلام؟
- أ. لأهمية الأسرة ومكانتها في الإسلام
- ب. لأنها تحتاج إلى شهود كثيرين
- ج. لأنها أمور مكلفة مادياً
- د. لأنها تتعلق بامور النفقة والاعالة
ما حكم الطلاق أو الزواج الذي يتم أثناء المزاح؟
- أ. يقع ويعتبر صحيحاً
- ب. يحتاج إلى إعادة أمام القاضي
- ج. يعتبر باطلاً إلا إذا كان جاداً
- د. لا يقع مطلقاً
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا وجد سبب شرعي مقبول؟
- أ. جائز (مباح)
- ب. واجب
- ج. مكروه
- د. حرام
ماذا تفعل الزوجة إذا رفض زوجها طلب التفريق مع وجود سبب شرعي؟
- أ. ترفع أمرها إلى القاضي
- ب. تصبر وتتحمل
- ج. تطلق نفسها بنفسها
- د. تترك البيت دون إذن
ما الحكمة من منع المرأة من طلب الطلاق دون سبب؟
- أ. للحفاظ على استقرار الأسرة ومنع التسرع في الطلاق
- ب. لأن المرأة لا تفهم مصلحة الأولاد
- ج. لأن الطلاق يحتاج إلى شهود رجال
- د. لأن الرجل أعلم بمصلحة الأسرة
ما دلالة قوله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة سالت زوجها طلاقها من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة"؟
- أ. أن الطلاق إذا كان بسبب غير معقول يحرم على المرأة الجنة
- ب. أن الطلاق لا يجوز في الإسلام مطلقاً
- ج. أن الرجل إذا طلب الطلاق يحرم عليه الجنة
- د. أن طلب الطلاق من المرأة يجعل الجنة حراماً عليها
إذا طلق الزوج زوجته المدخول بها طلقة أولى وأرجعها أثناء العدة، فما حكم الطلاق؟
- أ. طلاق رجعي
- ب. طلاق نهائي
- ج. لا يعتبر طلاق
- د. طلاق بائن كبرى
إذا طلق الزوج زوجته المدخول بها طلقة ثانية وأرجعها أثناء العدة، فما حكم الطلاق؟
- أ. طلاق رجعي
- ب. طلاق بائن صغرى
- ج. طلاق بائن كبرى
- د. لا يجوز الرجوع
إذا طلق الزوج زوجته المدخول بها طلقة أولى ولم يراجعها حتى انتهت عدتها، ثم أرجعها بعقد ومهر جديدين، ثم طلقها طلقة ثانية وأرجعها أثناء العدة، فما حكم الطلاق؟
- أ. طلاق رجعي
- ب. طلاق بائن صغرى
- ج. طلاق بائن كبرى
- د. لا يجوز الرجوع
إذا طلق الرجل زوجته (المدخول بها) طلقة أولى ثم راجعها أثناء العدة، فما نوع الطلاق وحكمه؟
- أ. طلاق رجعي - يجوز الرجوع
- ب. طلاق بائن بينونة كبرى - لا يجوز الرجوع
- ج. طلاق غير صحيح
- د. طلاق بائن بينونة صغرى - لا يجوز الرجوع
إذا طلق الرجل زوجته (المدخول بها) طلقة أولى ولم يراجعها حتى انتهت العدة، فما الحكم؟
- أ. لا يجوز إلا بعقد ومهر جديدين
- ب. يجوز الرجوع لأنها طلقة أولى
- ج. يجوز بشرط موافقة الزوجة
- د. يجوز إذا وافق القاضي
إذا طلق الزوج زوجته المدخول بها طلقة أولى ثم أراد الزوج إرجاعها أثناء العدة فرفضت الزوجة، فما حكم الطلاق؟
- أ. لا يشترط رضا الزوجة
- ب. لا يجوز إرجاعها
- ج. طلاق رجعي
- د. طلاق بائن كبرى
إذا طلق الرجل زوجته (المدخول بها) طلقة أولى، فما حكم مطالبة الزوجة بالنفقة أثناء العدة؟
- أ. تستحق النفقة لأن الطلاق رجعي
- ب. لا تستحق النفقة لأنها مطلقة
- ج. تستحق نصف النفقة فقط
- د. لا يحق لها المطالبة إلا بعد انتهاء العدة
إذا طلق الرجل زوجته طلقة ثانية (مدخول بها) ورفضت العودة أثناء العدة، فما الحكم؟
- أ. للزوج حق إرجاعها دون موافقتها
- ب. لا يجوز ارجاعها
- ج. يشترط موافقتها بالرجوع
- د. تحتاج إلى عقد جديد
في الطلاق الرجعي، متى تنتهي حقوق الزوجية؟
- أ. عند انتهاء العدة
- ب. عند الطلاق مباشرة
- ج. بعد ثلاث أيام من الطلاق
- د. عندما تترك الزوجة البيت
إذا رفضت المطلقة طلاقاً رجعياً العودة أثناء العدة، فما واجبها؟
- أ. الطاعة واجبة شرعاً
- ب. لها الحق في الرفض
- ج. لا يجب عليها الطاعة
- د. تسقط نفقتها
إذا أراد زوج إرجاع زوجته أثناء العدة في طلاق رجعي، فما الطريقة الشرعية؟
- أ. بإخبارها فقط
- ب. بعقد ومهر جديدين
- ج. بإشهاد اثنين
- د. بقرار قضائي
ما حكم إسكان الزوجة أثناء العدة في الطلاق الرجعي؟
- أ. من حقها السكن في بيت الزوجية
- ب. يسكنها الزوج حيث يشاء
- ج. ليس من حقها السكن
- د. تسكن عند أهلها

اختبار مجاني — النتيجة فورية

ابدأ الاختبار الآن

جديد

اختبارات ذهنية تفاعلية — نتيجتك تظهر فورًا

تمارين قصيرة بلا تسجيل ولا انتظار: تقيس تركيزك أو ذاكرتك في دقائق، وتعطيك تقريرًا عن نقاط قوتك.

اختبار التركيز للكبار لطفلك

اختبار الذاكرة للكبار لطفلك

اختبار - تربية اسلامية - محوسب - الطلاق - الصف الحادي عشر - الفصل الثاني - المنهاج الاردني

معلومات الاختبار

عن اختبار اختبار - تربية اسلامية - محوسب - الطلاق - الصف