امتحان تجويد - الدورة التمهيدية - المدود - نموذج 2

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. من أمثلة مد التمكين وملحقاته:
   • أ. ‏﴿لِلْحَوَارِيِّۧنَ﴾‏.
   • ب. ‏﴿ٱصْبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟﴾‏.
   • ج. ‏﴿ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ﴾‏.
   • د. جميع ما ذكر.
2. نوع المد في: ‏﴿يَعْلَمُهُۥ وَمَا﴾‏ وصلًا هو:
   • أ. صلة صغرى.
   • ب. صلة كبرى.
   • ج. طبيعي.
   • د. عارض.
3. نوع المد في: ‏﴿عَمًى﴾‏ وقفًا هو:
   • أ. عوض.
   • ب. عارض.
   • ج. طبيعي.
   • د. لا مد فيه.
4. أيًا من الكلمات التالية تحققت فيها شروط الصلة، ولا يصلها حفص:
   • أ. ‏﴿رَبَّهُۥ كَانَ﴾‏.
   • ب. ‏﴿يَرْضَهُ لَكُمْ﴾‏.
   • ج. ‏﴿فِيهِ مُهَانًا﴾‏.
   • د. ‏﴿بِهِۦ بَصِيرًا﴾‏.
5. نوع المد في: ‏﴿طه﴾‏ هو:
   • أ. مد العوض.
   • ب. ألفات حي طهر.
   • ج. مد الصلة الصغرى.
   • د. مد التمكين.
6. نوع المد في: ‏﴿سَوَآءً﴾‏ وقفًا هو:
   • أ. متصل.
   • ب. منفصل.
   • ج. عوض.
   • د. لين.
7. نوع المد وصلًا في: ‏﴿فِى ٱلْأَرْضِ﴾‏:
   • أ. طبيعي.
   • ب. عارض.
   • ج. عوض.
   • د. لا مد فيه.
8. نوع المد في: ‏﴿حُيِّيتُم﴾‏:
   • أ. مد طبيعي.
   • ب. مد تمكين.
   • ج. مد صلة صغرى.
   • د. مد عوض.
9. نوع المد في: ‏﴿وَلَٰكِن﴾‏:
   • أ. طبيعي.
   • ب. عارض.
   • ج. عوض.
   • د. لا مد فيه.
10. أيًا من الكلمات التالية لم تتحقق فيها شروط الصلة، ويصلها حفص:
    • أ. ‏﴿رَبَّهُۥ كَانَ﴾‏.
    • ب. ‏﴿يَرْضَهُ لَكُمْ﴾‏.
    • ج. ‏﴿فِيهِ مُهَانًا﴾‏.
    • د. ‏﴿بِهِۦ بَصِيرًا﴾‏.
11. مد طبيعي كلمي ثابت وصلًا لا وقفًا:
    • أ. ‏﴿بِٱلْقَارِعَةِ﴾‏.
    • ب. ‏﴿عَاتِيَةٍ﴾‏.
    • ج. ‏﴿ثَمُودُ﴾‏.
    • د. ‏﴿بِٱلطَّاغِيَةِ﴾‏.
12. نوع المد في: ‏﴿مِصْرًا﴾‏ وقفًا:
    • أ. مد طبيعي.
    • ب. مد عارض.
    • ج. مد عوض.
    • د. مد بدل.
13. نوع المد في (إلا) من قوله تعالى: ‏﴿إِلَّآ إِيَّاهُ﴾‏ وقفًا:
    • أ. مد طبيعي.
    • ب. مد بدل.
    • ج. مد واجب متصل.
    • د. مد جائز منفصل.
14. المد الفرعي:
    • أ. يمد بمقدار حركتين.
    • ب. يتوقف على سبب.
    • ج. حكم المد فيه لازم.
    • د. لا شيء مما ذكر.
15. السبب المعنوي للمد الفرعي هو من طريق:
    • أ. الشاطبية.
    • ب. طيبة النشر.
    • ج. جميع ما سبق.
    • د. لا شيء مما ذكر.
16. للإمام حفص من طريق الشاطبية:
    • أ. السبب اللفظي.
    • ب. السبب المعنوي.
    • ج. السبب التفسيري.
    • د. جميع ما ذكر.
17. مد فرعي سببه السكون:
    • أ. العارض.
    • ب. اللازم.
    • ج. اللين.
    • د. جميع ما ذكر.
18. إذا جاء بعد حرف اللين سكون عارض لأجل الوقف، يكون المد:
    • أ. عارض.
    • ب. لين.
    • ج. صلة كبرى.
    • د. لازم.
19. الراجح في مقدار مد اللين وصلًا:
    • أ. حركتان.
    • ب. أقل من حركتين.
    • ج. أكثر من حركتين.
    • د. لا مد فيه مطلقًا.
20. إذا جاء بعد حرف المد سكون عارض لأجل الوقف، يكون المد:
    • أ. عارض.
    • ب. لين.
    • ج. صلة كبرى.
    • د. لازم.