امتحان العربية لغتي - الصف الثالث - من قصص القرآن - الوحدة الأولى - الفصل الأول - منهاج أردني
معلومات الاختبار
هل أنت مستعد للتحدي؟ اختبر معلوماتك في الامتحان التفاعلي للغة العربية (الصف الثالث - الوحدة 1)، أسئلة إلكترونية ممتعة مع النتيجة والإجابات فوراً للتفوق!
عن اختبار امتحان العربية لغتي - الصف الثالث - من قصص القرآن
اختبار إلكتروني تفاعلي ضمن قسم امتحانات لغة عربية الكترونية يتيح لك تقييم مستواك مباشرةً على منصّة بصمة. يتكوّن من 30 سؤالًا منوّعًا ، ومدّته 30 دقيقة، مع تصحيح آلي ونتيجة فورية فور الانتهاء.
يمكنك حلّ الاختبار مجانًا وبلا تحميل، ومراجعة إجاباتك الصحيحة والخاطئة بعد التسليم مباشرةً — ما يساعدك على معرفة نقاط قوّتك ومواضع تحتاج مراجعتها قبل امتحانك الرسمي.
اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه للبدء. وإن كنت تبحث عن اختبارات مشابهة، تصفّح قسم امتحانات لغة عربية الكترونية على موقع بصمة التعليمي.
استعراض أسئلة الاختبار (30 سؤالًا) — للقراءة فقط
هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.
-
عِنْدَمَا يَحْرِصُ الطَّالِبُ عَلَى عَدَمِ مُقَاطَعَةِ زُمَلَائِهِ أَثْنَاءَ الْحِوَارِ، فَإِنَّهُ يُطَبِّقُ:
- أ. قَوَاعِدَ الإِمْلَاءِ
- ب. آدَابَ التَّحَدُّثِ
- ج. مَهَارَاتِ الْقِرَاءَةِ
- د. آدَابَ الاسْتِمَاعِ
-
رَأَى الْفَلَّاحُ فِي أَرْضِهِ جَنَّتَيْنِ تُطِلَّانِ عَلَى النَّهْرِ. الْكَلِمَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِتَبْدِيلِ كَلِمَةِ (جَنَّتَيْنِ) دُونَ تَغْيِيرِ الْمَعْنَى هِيَ:
- أ. بُسْتَانَيْنِ
- ب. قَصْرَيْنِ
- ج. جَبَلَيْنِ
- د. نَهْرَيْنِ
-
تُسْتَخْدَمُ كَلِمَةُ مَتْحَفٍ فِي الْجُمْلَةِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى:
- أ. الزَّمَانِ
- ب. النَّفْيِ
- ج. الاسْتِفْهَامِ
- د. الْمَكَانِ
-
الْحَرْفُ الشَّمْسِيُّ مِنْ بَيْنِ الْحُرُوفِ التَّالِيَةِ هُوَ:
- أ. الْبَاءُ (ب)
- ب. الْعَيْنُ (ع)
- ج. التَّاءُ (ت)
- د. الْكَافُ (ك)
-
فِي الْجُمْلَةِ الاِسْمِيَّةِ قَدْ تَبْدَأُ بِـ (الـ) التَّعْرِيفِ أَوْ بِكَلِمَاتٍ مِثْلَ:
- أ. فِي، إِلَى، عَنْ
- ب. كَتَبَ، يَقْرَأُ، اشْرَبْ
- ج. وَ، ثُمَّ، حَتَّى
- د. هَذَا، هَذِهِ، هَذَانِ
-
عِنْدَمَا سَمِعَ الصَّبِيُّ الصَّوْتَ دَبَّ الْخَوْفُ فِي قَلْبِهِ، مَعْنَى كَلِمَةِ (دَبَّ) فِي الْجُمْلَةِ هُوَ:
- أ. وَقَعَ
- ب. زَالَ
- ج. طَارَ
- د. خَرَجَ
-
يُسْتَخْدَمُ التَّرْكِيبُ (عَامُ الْفِيلِ) فِي نَصِّ الْقِرَاءَةِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى:
- أ. النَّفْيِ
- ب. الزَّمَانِ
- ج. الاسْتِفْهَامِ
- د. الْمَكَانِ
-
عِنْدَ إِدْخَالِ (الـ) التَّعْرِيفِ عَلَى كَلِمَةِ (تِينٌ) مَعَ رَسْمِ الشَّدَّةِ وَالسُّكُونِ نَكْتُبُ:
- أ. التِين
- ب. التين
- ج. التين
- د. التِّينُ
-
الصُّورَةُ الصَّحِيحَةُ لِلْأَلِفِ فِي نِهَايَةِ كَلِمَةِ (عِيسَى) هِيَ:
- أ. ى
- ب. ا
- ج. ما
- د. ي
-
(هَذَا طَالِبٌ نَشِيطٌ) بَدَأَتِ الْجُمْلَةُ الاِسْمِيَّةُ السَّابِقَةُ بِكَلِمَةِ (هَذَا)، وَهِيَ تَدُلُّ عَلَى:
- أ. ظَرْفٍ
- ب. حَرْفٍ
- ج. اسْمٍ
- د. اسْمٍ
-
(الْمَغْرُورُ يَتَبَاهَى بِأَمْوَالِهِ أَمَامَ النَّاسِ)، مَعْنَى كَلِمَةِ (يَتَبَاهَى) هُوَ:
- أ. يَتَوَاضَعُ
- ب. يَتَفَاخَرُ
- ج. يَتَأَكَّدُ
- د. يَتَعَلَّمُ
-
(...، عَادَتِ الأَسْمَاكُ تَسْبَحُ فِي النَّهْرِ)، السُّؤَالُ الْمُنَاسِبُ لِلإِجَابَةِ (نَعَمْ، عَادَتِ الأَسْمَاكُ...):
- أ. هَلْ عَادَتِ الأَسْمَاكُ؟
- ب. مَتَى عَادَتِ الأَسْمَاكُ؟
- ج. أَيْنَ عَادَتِ الأَسْمَاكُ؟
- د. كَيْفَ عَادَتِ الأَسْمَاكُ؟
-
(يَقِفُ الْمُعَلِّمُ لِيَفْتَحَ الدَّرَجَ)، السُّؤَالُ الْمُنَاسِبُ لِلإِجَابَةِ:
- أ. هَلْ يَقِفُ الْمُعَلِّمُ؟
- ب. أَيْنَ يَقِفُ الْمُعَلِّمُ؟
- ج. لِمَاذَا يَقِفُ الْمُعَلِّمُ؟
- د. مَتَى يَقِفُ الْمُعَلِّمُ؟
-
مِنَ التَّصَرُّفَاتِ الإِيجَابِيَّةِ الَّتِي يُحْمَدُ الإِنْسَانُ أَنْ يَتَّصِفَ بِهَا:
- أ. التَّكَبُّرُ
- ب. التَّوَاضُعُ
- ج. الأَنَانِيَّةُ
- د. الْغَضَبُ
-
(يَجْتَمِعُ الظَّالِمُونَ بِـ...)، الْكَلِمَةُ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى (مَكَانٍ) فِي الْجُمْلَةِ هِيَ:
- أ. يَجْتَمِعُ
- ب. الظَّالِمُونَ
- ج. بِـ
- د. أَرْجَاءِ / الْمَكَانِ
-
الْحَرْفُ الْخَفِيُّ بَيْنَ الْحُرُوفِ التَّالِيَةِ هُوَ:
- أ. (ف)
- ب. (ص)
- ج. (ج)
- د. (د)
-
(أَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُبْقِيَ...)، جَاءَتْ كَلِمَةُ (يُبْقِي) بِمَعْنَى:
- أ. يَحْفَظُ
- ب. يُخْفِي
- ج. يُحْيِي
- د. يُغَيِّرُ
-
الضَّبْطُ الصَّحِيحُ لِكَلِمَةِ (بَابٌ) بَعْدَ دُخُولِ (الـ) التَّعْرِيفِ عَلَيْهَا هُوَ:
- أ. الْبَّابُ
- ب. الْبَابُ
- ج. الْبَابْ
- د. الْبَابِ
-
الْخَصِيصَةُ الأَسَاسِيَّةُ الَّتِي تُمَيِّزُ الْجُمْلَةَ الاِسْمِيَّةَ هِيَ أَنَّهَا:
- أ. تَبْدَأُ دَائِماً بِسُؤَالٍ
- ب. تَبْدَأُ دَائِماً بِحَرْفٍ
- ج. تَبْدَأُ دَائِماً بِفِعْلٍ
- د. تَبْدَأُ دَائِماً بِاسْمٍ
-
الْكَلِمَاتُ (هَذَا، هَذِهِ، هَذَانِ، هَؤُلَاءِ) إِذَا جَاءَتْ فِي بِدَايَةِ الْجُمْلَةِ تَجْعَلُ الْجُمْلَةَ:
- أ. أُسْلُوبَ نِدَاءٍ
- ب. أُسْلُوبَ اسْتِفْهَامٍ
- ج. جُمْلَةً اسْمِيَّةً
- د. جُمْلَةً فِعْلِيَّةً
-
الرَّسْمُ الصَّحِيحُ لِلأَلِفِ اللَّيِّنَةِ فِي نِهَايَةِ كَلِمَةِ (الدَّعْوَى) هُوَ:
- أ. ا
- ب. ى
- ج. ئ
- د. ؤ
-
(دَخَلَ الْمُعَلِّمُ الصَّفَّ وَرَحَّبَ بِالطُّلَّابِ)، الْجُمْلَةُ تُوَضِّحُ أَنَّ الطُّلَّابَ:
- أ. سَبَقَتْ تَحِيَّةُ الْمُعَلِّمِ تَحِيَّتَهُمْ
- ب. سَأَلُوا الْمُعَلِّمَ عَنِ التَّحِيَّةِ
- ج. رَدُّوا تَحِيَّةَ الْمُعَلِّمِ
- د. بَادَرُوا بِالتَّحِيَّةِ
-
الْكَلِمَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِتَكُونَ بِدَايَةَ جُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ هِيَ:
- أ. خَرَجَتْ
- ب. يَكْتُبُ
- ج. الْمَدْرَسَةُ
- د. إِلَى
-
(الْمُعَلِّمُ النَّشِيطُ...)، إِذَا أَرَدْنَا إِدْخَالِ اسْمِ إِشَارَةٍ فِي بِدَايَةِ الْجُمْلَةِ نَقُولُ:
- أ. هَذَا الْمُعَلِّمُ النَّشِيطُ.
- ب. هَذَانِ الْمُعَلِّمُ النَّشِيطُ.
- ج. هَؤُلَاءِ الْمُعَلِّمُ النَّشِيطُ.
- د. هَاتَانِ الْمُعَلِّمُ النَّشِيطُ.
-
(... يُحِبُّونَ الْقِرَاءَةَ)، الْكَلِمَةُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي تَسُدُّ الْفَرَاغَ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هِيَ:
- أ. هَؤُلَاءِ
- ب. هَذَا
- ج. هَذِهِ
- د. هَاتَانِ
-
الْكَلِمَةُ الَّتِي لَا تَصْلُحُ أَنْ تَكُونَ بِدَايَةً لِجُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ هِيَ:
- أ. ذَهَبَ
- ب. الْعِلْمُ
- ج. الْبَابُ
- د. هَذَا
-
أَيُّ الْجُمَلِ التَّالِيَةِ تُعْتَبَرُ جُمْلَةً اسْمِيَّةً:
- أ. يَتَنَاوَلُ أَحْمَدُ الطَّعَامَ
- ب. الْكِتَابُ نَافِعٌ لِصَاحِبِهِ
- ج. خَرَجَ الطَّالِبُ مِنَ الْمَدْرَسَةِ
- د. اسْتَمَعَ الطَّالِبُ لِنَصِيحَةِ الْمُعَلِّمِ
-
الْجُمْلَةُ الَّتِي أُنْشِئَتْ بِاسْتِخْدَامِ أُسْلُوبِ اسْتِفْهَامٍ هِيَ:
- أ. مَا أَجْمَلَ قَصَصَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمَةِ!
- ب. احْرِصْ عَلَى تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ.
- ج. هَلْ قَرَأْتَ قِصَّةَ أَصْحَابِ الْجَنَّةِ؟
- د. لَمْ يَتَخَلَّفِ الطَّالِبُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ.
-
(بِدَايَةُ الْحَدِيثِ) يُوصَفُ الطَّالِبُ الَّذِي يَسْتَمِعُ بِـ:
- أ. يَتَحَدَّثُ بِصَوْتٍ خَفِيٍّ
- ب. يَتَحَدَّثُ وَيُقَاطِعُ الآخَرِينَ
- ج. يَتَحَدَّثُ فِي أُمُورٍ لَا تُسْمَعُ
- د. يَتَحَدَّثُ بِوُضُوحٍ وَلُغَةٍ سَلِيمَةٍ
-
السُّلُوكُ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ الْتِزَامِ الطَّالِبِ بِـ (آدَابِ الاِسْتِمَاعِ) دَاخِلَ الصَّفِّ هُوَ:
- أ. الاِنْتِبَاهُ لِلْمُعَلِّمِ وَاسْتِمَاعُ الْحَدِيثِ
- ب. الْجُلُوسُ بِوَضْعٍ غَيْرِ مُرِيحٍ
- ج. قِرَاءَةُ الْكِتَابِ أَثْنَاءَ الشَّرْحِ
- د. التَّحَدُّثُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ
اختبار مجاني — النتيجة فورية
ابدأ الاختبار الآن