امتحان العربية لغتي - الصف الثالث - من قصص القرآن - الوحدة الأولى - الفصل الأول - منهاج أردني

هذه معاينة نصية للأسئلة للاطّلاع والمراجعة فقط. لخوض الاختبار تفاعليًّا مع تصحيح آلي ونتيجة فورية، اضغط زر «ابدأ الاختبار» أدناه.

1. عِنْدَمَا يَحْرِصُ الطَّالِبُ عَلَى عَدَمِ مَقَاطَعَةِ زُمَلَائِهِ أَثْنَاءِ الْحِوَارِ، فَإِنَّهُ يُطَبِّقُ:
   • أ. قَوَاعِدَ الإِمْلَاءِ
   • ب. آدَابَ التَّحَدُّثِ
   • ج. مَهَارَاتِ الْقِرَاءَةِ
   • د. آدَابَ الِاسْتِمَاعِ
2. (رَأَى الْفَلَّاحُ فِي أَرْضِهِ جَنَّتَيْنِ تُطِلَّانِ عَلَى النَّهْرِ.)، الْكَلِمَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِتَبْدِيلِ كلمة (جَنَّتَيْنِ) دُونَ تَغْيِيرِ الْمَعْنَى هِيَ:
   • أ. بُسْتَانَيْنِ
   • ب. قَصْرَيْنِ
   • ج. جَبَلَيْنِ
   • د. نَهْرَيْنِ
3. تُسْتَخْدَمُ كَلِمَةُ (مُتْحَفٌ) فِي الْجُمْلَةِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى:
   • أ. الزَّمَانِ
   • ب. النَّفْيِ
   • ج. الِاسْتِفْهَامِ
   • د. الْمَكَانِ
4. الْحَرْفُ الشَّمْسِيُّ مِنْ بَيْنِ الْحُرُوفِ التَّالِيَةِ هُوَ:
   • أ. الْبَاءُ (ب)
   • ب. الْعَيْنُ (ع)
   • ج. التَّاءُ (ت)
   • د. الْكَافُ (ك)
5. الْأَسْمَاءُ فِي الْجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ قَدْ تَبْدَأُ بِ (ال) التَّعْرِيفِ أَوْ بِكَلِمَاتٍ مِثْلِ:
   • أ. فِي، إِلَى، عَنْ
   • ب. كَتَبَ، يَقْرَأُ، اِشْرَبْ
   • ج. وَ، ثُمَّ، حَتَّى
   • د. هَذَا، هَذِهِ، هَذَانِ
6. (عِنْدَمَا سَمِعَ الصَّبِيُّ الصَّوْتَ دَبَّ الْخَوْفُ فِي قَلْبِهِ.)، مَعْنَى كَلِمَةِ (دَبَّ) فِي الْجُمْلَةِ هُوَ:
   • أ. وَقَعَ
   • ب. زَالَ
   • ج. طَارَ
   • د. خَرَجَ
7. يُسْتَخْدَمُ التَّركيبُ (عامُ الْفيلِ) فِي نَصِّ الْقِرَاءَةِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى:
   • أ. النَّفْيِ
   • ب. الزَّمَانِ
   • ج. الِاسْتِفْهَامِ
   • د. الْمَكَانِ
8. عِنْدَ إِدْخَالِ (ال) التَّعْرِيفِ عَلَى كَلِمَةِ (تِينٌ) مَعَ رَسْمِ الشَّدَّةِ وَالسُّكُونِ نَكْتُبُ:
   • أ. التِينُ
   • ب. الْتِينُ
   • ج. التِّينُ
   • د. الْتِّينُ
9. الصُّورَةُ الصَّحِيحَةُ لِلأَلِفِ فِي نِهَايَةِ كَلِمَةِ (عِيسَى) هِيَ:
   • أ. ى
   • ب. ا
   • ج. ا
   • د. ي
10. (هَذَا طَالِبٌ نَشِيطٌ.) بَدَأَتِ الْجُمْلَةُ الِاسْمِيَّةُ السَّابِقَةُ بِكَلِمَةِ (هَذَا)، وَهِيَ تَدُلُّ عَلَى:
    • أ. ظَرْفٍ
    • ب. حَرْفٍ
    • ج. فِعْلٍ
    • د. اسْمٍ
11. (الْمَغْرُورُ يَتَبَاهَى بِأَمْوَالِهِ أَمَامَ النَّاسِ.)، مَعْنَى كَلِمَةِ (يَتَبَاهَى)، هُوَ:
    • أ. يَتَوَاضَعُ
    • ب. يَتَفَاخَرُ
    • ج. يَتَأَكَّدُ
    • د. يَتَعَلَّمُ
12. الإِجَابَةُ: (نَعَمْ، عَادَ الْمُسَافِرُ.)، السُّؤَالُ الْمُنَاسِبُ لَهَا هُوَ:
    • أ. هَلْ عَادَ الْمُسَافِرُ؟
    • ب. مَتَى عَادَ الْمُسَافِرُ؟
    • ج. أَيْنَ عَادَ الْمُسَافِرُ؟
    • د. كَيْفَ عَادَ الْمُسَافِرُ؟
13. السُّؤَالُ الْمُنَاسِبُ لِلإِجَابَةِ: (يَقِفُ الْمُعَلِّمُ لِيَشْرَحَ الدَّرْسَ)، هُوَ:
    • أ. هَلْ يَقَفُ الْمُعَلِّمُ؟
    • ب. أَيْنَ يَقَفُ الْمُعَلِّمُ؟
    • ج. لِمَاذَا يَقَفُ الْمُعَلِّمُ؟
    • د. مَتَى يَقَفُ الْمُعَلِّمُ؟
14. مِنَ الصِّفَاتِ الإِيجَابِيَّةِ الَّتِي يَلْزَمُ أَنْ يَتَّصِفَ بِهَا الإِنْسَانُ:
    • أ. التَّكَبُّرُ
    • ب. التَّوَاضُعُ
    • ج. الأَنَانِيَّةُ
    • د. الْغَضَبُ
15. (يَجْلِسُ الطَّالِبُ فَوْقَ الْمَقْعَدِ.)، الْكَلِمَةُ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى (مَكَانٍ) فِي الْجُمْلَةِ هِيَ:
    • أ. يَجْلِسُ
    • ب. الطَّالِبُ
    • ج. فَوْقَ
    • د. الْمَقْعَدِ
16. الْحَرْفُ الْقَمَرِيُّ مِنْ بَيْنِ الْحُرُوفِ التَّالِيَةِ هُوَ:
    • أ. النُّونُ (ن)
    • ب. الصَّادُ (ص)
    • ج. الْجِيمُ (ج)
    • د. الدَّالُ (د)
17. (نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُبْقِيَ عَلَيْنَا نِعْمَةَ الصِّحَّةِ.)، جَاءَتْ كَلِمَةُ (يُبْقِيَ) بِمَعْنَى:
    • أ. يَحْفَظَ
    • ب. يُخْفِيَ
    • ج. يُنْهِيَ
    • د. يُغَيِّرَ
18. الضَّبْطُ الصَّحِيحُ لِكَلِمَةِ (بَابٌ) بَعْدَ دُخُولِ (ال) التَّعْرِيفِ عَلَيْهَا هُوَ:
    • أ. البّابُ
    • ب. الْبَابُ
    • ج. الْبَّابُ
    • د. البَابُ
19. الْخَاصِّيَّةُ الأَسَاسِيَّةُ الَّتِي تَتَمَيَّزُ بِهَا الْجُمْلَةُ الِاسْمِيَّةُ هِيَ أَنَّهَا:
    • أ. تَنْتَهِي دَائِمًا بِ سُؤَالٍ
    • ب. تَبْدَأُ دَائِمًا بِ حَرْفٍ
    • ج. تَبْدَأُ دَائِمًا بِ فِعْلٍ
    • د. تَبْدَأُ دَائِمًا بِ اسْمٍ
20. الْكَلِمَاتُ (هَذَا، هَذِهِ، هَذَانِ، هَؤُلَاءِ) إِذَا جَاءَتْ فِي بِدَايَةِ الْجُمْلَةِ تَجْعَلُهَا:
    • أ. أُسْلُوبَ نَهْيٍ
    • ب. أُسْلُوبَ اسْتِفْهَامٍ
    • ج. جُمْلَةً اسْمِيَّةً
    • د. جُمْلَةً فِعْلِيَّةً
21. الصُّورَةُ الصَّحِيحَةُ لِلأَلِفِ فِي نِهَايَةِ كَلِمَةِ (دَعَا)، هِيَ:
    • أ. ا
    • ب. ى
    • ج. ئ
    • د. ؤ
22. (لَمَّا دَخَلَ الْمُعَلِّمُ الصَّفَّ بَادَرَهُ الطُّلَّابُ بِالتَّحِيَّةِ.)، تُوَضِّحُ الْجُمْلَةُ أَنَّ الطُّلَّابَ:
    • أ. سَبَقُوا الْمُعَلِّمَ بِالتَّحِيَّةِ
    • ب. سَأَلُوا الْمُعَلِّمَ عَنِ التَّحِيَّةِ
    • ج. انْتَظَرُوا تَحِيَّةَ الْمُعَلِّمِ
    • د. نَسُوا تَحِيَّةَ الْمُعَلِّمِ
23. الْكَلِمَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِتَكُونَ بِدَايَةَ جُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ هِيَ:
    • أ. خَرَجَ
    • ب. إِلَى
    • ج. يَكْتُبُ
    • د. الْمَدْرَسَةُ
24. (الْمُعَلِّمُ نَشِيطٌ.)، إِذَا أَرَدْنَا إِدْخَالِ اسْمِ إِشَارَةٍ فِي بِدَايَةِ الْجُمْلَةِ نَقُولُ:
    • أ. هَذِهِ الْمُعَلِّمُ نَشِيطٌ.
    • ب. هَذَا الْمُعَلِّمُ نَشِيطٌ.
    • ج. هَؤُلَاءِ الْمُعَلِّمُ نَشِيطٌ.
    • د. هَذَانِ الْمُعَلِّمُ نَشِيطٌ.
25. (........ طُلَّابٌ يُحِبُّونَ الْقِرَاءَةَ.)، الْكَلِمَةُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي تَمْلَأُ الْفَرَاغَ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هِيَ:
    • أ. هَذَا
    • ب. هَذِهِ
    • ج. هَذَانِ
    • د. هَؤُلَاءِ
26. الْكَلِمَةُ الَّتِي لا تَصْلُحُ أَنْ تَكُونَ بِدَايَةً لِجُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ هِيَ:
    • أ. ذَهَبَ
    • ب. الْعِلْمُ
    • ج. الْبَابُ
    • د. هَذِهِ
27. أَيُّ الْجُمَلِ التَّالِيَةِ تُعْتَبَرُ جُمْلَةً اسْمِيَّةً:
    • أ. يَقْرَأُ أَحْمَدُ الْقِصَّةَ
    • ب. الْكِتَابُ نَافِعٌ لِصَاحِبِهِ
    • ج. ذَهَبَ الطَّالِبُ لِلْمَدْرَسَةِ
    • د. اسْمَعْ نَصِيحَةَ الْمُعَلِّمِ
28. الْجُمْلَةُ الَّتِي أُنْشِئَتْ بِاسْتِخْدَامِ (أُسْلُوبِ اسْتِفْهَامٍ) هِيَ:
    • أ. مَا أَجْمَلَ قِصَصَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ!
    • ب. احْرِصْ عَلَى تِلاوَةِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ.
    • ج. هَلْ قَرَأْتَ قِصَّةَ صَاحِبِ الْجَنَّتَيْنِ؟
    • د. لَمْ يَتَأَخَّرِ الطَّالِبُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ.
29. حَتَّى يُوصَفَ الطَّالِبُ بِأَنَّهُ يَمْتَلِكُ (مَزَايَا الْمُتَحَدِّثِ) الْبَارِعِ، يَلْزَمُهُ أَنْ:
    • أ. يَتَحَدَّثَ بِصَوْتٍ خَفِيٍّ وَضَعِيفٍ
    • ب. يَتَحَدَّثَ وَيُقَاطِعَ حَدِيثَ الآخَرِينَ
    • ج. يَتَحَدَّثَ فِي أُمُورٍ لا يَعْلَمُهَا
    • د. يَتَحَدَّثَ بِوُضُوحٍ وَلُغَةٍ سَلِيمَةٍ
30. السُّلُوكُ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ الِتِزَامِ الطَّالِبِ بِ (آدَابِ الِاسْتِمَاعِ) دَاخِلَ الصَّفِّ هُوَ:
    • أ. الْجُلُوسُ جِلْسَةً صَحِيحَةً وَالِانْتِبَاهُ لِلْمُتَحَدِّثِ
    • ب. اللَّعِبُ بِالْقَلَمِ أَثْنَاءِ حَدِيثِ الْآخَرِينَ
    • ج. قِرَاءَةُ الْكِتَابِ بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ أَثْنَاءِ الشَّرْحِ
    • د. التَّحَدُّثُ بِصَوْتٍ مَسْمُوعٍ وَلُغَةٍ سَلِيمَةٍ